这样的爱,是一种交易——很多爱恨、亲疏的关系,都是因缘 【索达吉堪布】
爱恨、亲疏的关系都是因缘亲友之间的关系只是一种因缘,当因缘聚合时,没有特意去造作,这种关系也会一直存在,一旦因缘消散以后,你怎么哭、怎么跳、怎么喊都无济于事,甚至跳楼也无法挽回。世间中很多爱恨、亲疏的关系,都是一种因缘。佛教里经常讲,除了我们眼睛看到,或者人与人之间能感觉到的因缘以外,还有更甚深的、背后隐藏的因缘,世间人大多不知道这种因缘,如果你从小对佛教具有信仰就会明白。很多人会讲:“这辈子我没有恨过什么,但可能是前世的因缘……”这时就自然而然相信了因果的观念。我去玉树地震灾区,听到很多人在讲:“我的一家人全部都死了,但是也没办法,一方面
星云大师开示:世界上最公平的就是因果
,也错了,这是一颗种子,它通过阳光、空气、泥土、水分,这些因缘和合成为了一棵大树。别说一棵树,即使一颗沙子,它都结合了宇宙万有的力量,才成就了这个东西。你们各位有家庭,家里有因缘,夫妻有缘分,但是要有好的姻缘。不好的因缘,大家志向不投,或者水分太多,或者阳光不够,所以缘分要刚好,那就是善缘。我说了一句好话,可能不经意,但是你听了之后,就成了一个缘分,缘分往上才是空,缘是需要条件的,不能单独存在的,人你们单独存在吗,人要吃饭,要有农夫,要穿衣服,就要工人,要买东西就要商人,交通就要司机,人要很多的缘分才能存在。(摘自星云大师与凤凰禅行团对话)
婚姻的前世今生
故若了知“欲知前世因,今生受者是”的真谛,就应更加戒惧现世所为,因为“欲知后世果,今生做者是”。学习多看对方的好处,少看对方的短处,人无完人。毕竟挑剔是婚前择偶时要做的事,既然婚已结,那还挑剔什么!婚后应升起的智慧是宽容,是懂得感恩与惜福,一夜夫妻百日恩!从“结善缘莫结恶缘”,到基督教笃信的“爱是恒久忍耐又有恩慈”,再慎思今生不了债(离婚正如躲债),来生还更多之理,我们真该好好珍惜好不容易建立的家庭,并学习菩萨畏因的智慧,从《醒世姻缘传》中领悟婚姻的真谛,让所有的婚姻,最后都能走向幸福圆满的结局。祝你今天愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。
楞伽经 135:佛法是纯阳不是阴阳,修阴阳法不符合佛的正见和戒律的
是则内钩锁,这是里面的因缘,这是众生妄动的能源。钻燧泥团轮,那么,这个钻燧,燧是古时候起火的用具,这是种种人工的因缘,泥团啊、轮啊,当然就是配上绳子,这是印度当时候的制造器具,陶器的一种工具,那么种子呢?这个是自然界的因缘,这个前面那个钻燧泥团轮,这是人工的因缘,那么种子,这是自然界一种外在的因缘,钩锁就是因缘,所以内在的无明爱业是内钩锁,这些钻燧泥团轮绳,种子这是外在的钩锁。若使有他法,而从因缘生,如果假使还有离因缘法以外,离就是若使有他法,而从某一种因缘生,诸位!这个某一种因缘,不是佛陀所讲的正理的因缘,是
学佛路上你出轨了吗?
不知礼义,就同异类一样;不解佛法,就和俗人有什么不同?如今我们大概知道礼义,略微了解佛法,袈裟披盖形体,戒品沾贴身上。这样的重恩,从师长那里得来,若是求小果,仅仅能够自利,如今为大乘,普愿利益他人,那世出世间的二种师长,都能得到利益。这是发菩提心的第三因缘啊。为什么说念施主恩?因为现今我们日常费用,并不是自己已有的。三餐的粥饭,四季的衣裳,疾病须要医治,身体耗费,这些都是出自他力,拿来为我所用。他是竭力耕种,尚且难以糊口;我却安坐受用,还觉得不称心。他是纺织不停,还是依旧艰难;我却衣服有余,哪里知道爱惜?他是草门蓬屋,困扰终身;我却广厦闲庭,游乐一世。用他的劳苦,供养我的安逸,心里能安稳吗?拿他的利益,滋润自己的身,合乎道理吗?自己不是悲智双运,福慧都庄严,使信众受恩,众生受益,那一粒米一寸丝,就要偿还有分了;地狱饿鬼,就要恶报难逃了。这是发菩提心的第四因缘啊。
分手后绝不会回头重新开始的三大星座男
天蝎男天蝎男是不会吃回头草的,特别是如果和前女友分手的原因是前女友劈腿,那么天蝎男是绝对不可能接受对方回头,因为天蝎男很清楚自己会因为这段过往而常常怀抱不少忿恨,这种回忆恐怕会持续一辈子,那么当然不会回头。总之,记住一句话,天外有天,人外有人,若是感觉自己最近精力不济,时常犯迷糊,或是对前途充满迷茫,想极力改变现状,不妨试试求神拜佛,必然也能得到相应的福报,除了保佑自身招财进宝以外,也能保佑家中亲人一生顺遂平安,请回家也不图什么大富大贵,图个心安也好。佛教说千年修来同一饭,万年修来同船渡,你能一起吃一顿饭,在一个家庭里面一起过活,都不是偶尔发生的事情,而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻、父子、母子这中间的因缘要修多少世呢?所以佛教有句话叫惜缘,要珍惜我们自己的因缘。
佛学问答 | 丈夫背叛了婚姻怎么办?
爱别离,怨憎恚,在世间谁也躲不开的,这种痛苦,并没有什么,特别是对于一个修出离道非常有信心的人,他会觉得这是一种解脱。什么事情它是好,是坏,要看我们站在什么样的角度来认识。佛法可以将一切不管好的,坏的,都把它回归到好好的修行上来。今生能够出离三界,了生死,最后能够成就佛道,再回头来度化那些曾经爱过,曾经恨过,曾经有过无量纠结的这些众生,那才是有意义的人生。阿弥陀佛!结语阿弥陀佛,师兄吉祥!为了感恩师兄们的支持,自今日起【每日佛音】开通“佛学问答”专栏,净善每日会选出一个问题,问题会是师兄的一些疑惑,或者有关佛学、佛经的一些解释。隔天统一对问题进行分析解答,若师兄有什么关于佛学的问题,可以在留言处写下,净善希望能与师兄们常交流。持续欢迎分享朋友圈
丈夫背叛了婚姻怎么办?离婚会下地狱吗?
爱别离,怨憎恚,在世间谁也躲不开的,这种痛苦,并没有什么,特别是对于一个修出离道非常有信心的人,他会觉得这是一种解脱。什么事情它是好,是坏,要看我们站在什么样的角度来认识。佛法可以将一切不管好的,坏的,都把它回归到好好的修行上来。今生能够出离三界,了生死,最后能够成就佛道,再回头来度化那些曾经爱过,曾经恨过,曾经有过无量纠结的这些众生,那才是有意义的人生。阿弥陀佛!
测试你的婚姻能长久吗?
什么是加持?如何获得加持力?如何对待鬼神?佛弟子必读如何超度亲人才管用?国师揭秘:五台山神秘的加持力(2)7月7日:三世一切诸佛,将给这些人亲自授记...简单实用:消灾免难延寿7个方法及原理学佛而无好结果:3件事没做好!信佛人的历程:迷信到正信的9个阶段亲子禅修:孩子成功的起点!求福最快的方法!这类人,福报将大于天人千年神秘洞窟:暗示这里最殊胜!圆满朝圣五台山:这张图必读!
19岁得精神病,28岁离婚:你能活着,就是最大的恩赐
总之,佛教不讲主宰,而讲因缘,如果勉强要说有个主宰,自己就是主宰。因为世间无常,在无常里,只要自己改变因缘,就可以主宰未来的结果;因为人生没有定型,只要我们修正、改善、改良自己的行为,自然就能改造自己的前途、命运。因此,个人的贫富贵贱,也会影响一个人的前途。一个家庭的幸福平安与否,除了家长主宰著一家的经济生活之有无以外,家中每个成员也都具有举足轻重的影响力;甚至一个国家的经济好坏,也会受到国际局势,以及国内的地理、气候、民风等因素所影响,所以一切都是因缘在主宰。但是,如何培养好因好缘,主权却掌握在自己手里,所谓“善缘好运”,只要我们平时广结善缘,自然就会有好运。因此,想要有光明的前途与美好的未来,积聚善业是很重要的不二法门。