心猫两周年｜心灵“守护者联盟”——心理咨询师专访（上）
我工作中接触到的病人，很多其实都是身心疾病，我就在想，是不是身体的疾病也会少一点呢，于是从2012年开始转岗到精神科，开始从事相关工作。张金华心猫平台国家二级师大学期间同宿舍一女生时常睡眠有问题，同时伴随着数年的头痛。我一直以为是她身体素质不够好，时常安慰，却总是没办法。有一次她头痛特别严重，终于决定去看医生，由我陪同。经过多方面的检查，多项指标呈现阴性，对于这个建议，我是出乎我意料的。后来，她经过很长一段时间的“”（当时其实根本不知道是什么概念），得到了很大的改善。看着她精神状态，情绪反映，脾气性格，人际关系等发生翻天覆地的变化，尤其是头痛频率越来越少，让我很震惊。
“张荷君快死快入地狱，潘伯鹰折寿十年”吴宓怒骂潘伯鹰夫妇
自1928年至今三十年中，千百之人不断对宓说心一如何好，宓不应爱彦，等于不断地给宓以电刑。不意至今，犹有以此说来者，而又是宓所视为全世界中唯一同情宓爱彦之鹰公。宓痛苦之极，写去简短而甚好之信（以完道德）。但必若复合，决即投嘉陵江一死。心一深知其情形，故亦不肯来碚。又有一原因不能复合。第三女、第二三婿，皆……，宓诗稿日记等数十册，皆不敢使女婿得见，即亦不敢使心一得见，若后今……吴宓与陈心一及女儿合影张荷君快死快入地狱。潘伯鹰折寿十年。1959年正午宓。望伯建只同情兰芳，永勿再问心一事。倘任何人而有劝复合之意，其全家死亡。伯鹰荷君速速同死，右乃上帝之命令。
王宝强离婚事件第三天；走进了心理咨询室！
宝宝因为我最爱的人背叛了我宝宝宝宝对不起；章老师此刻，随后宝宝平缓了一下情绪继续讲到：宝宝我和我老婆七年前就认识了；当时她还是一名在校大学生；她是她们学校的校花；来北京实习；我们在一场活动中见面，当时我对她一见钟情，我觉得她就是我一辈子需要寻找的人。我们很快就结婚了。结婚后很快就有了儿女；我们过得很幸福，我对她言听计从；她说什么；我都听。我爱她；可是没有想到；万万没有想到的是。她竟然和我的经纪人出轨了我也明白。那么发生这个事情后；您想怎么处理呢?
新乡市中院引领家事审判改革新步伐
红旗区诚城社区8个小区党支部把家事纠纷处理、家庭建设作为家风、家德教育的主阵地，每一个党支部都把家庭建设和法院的家事调解紧紧对接，促进党建工作。谈到今后的家事审判改革工作，袁荷刚表示，坚持以人为本，实现对尚未破裂的婚姻和问题家庭的救治；积极培育和践行社会主义核心价值观，为促进社会和谐健康发展贡献司法力量。
张丰乾：“通”的哲学——周敦颐的思与行
[1]（宋）周敦颐：《周敦颐集》，陈克明点校，北京：中华书局1990年。北京：中华书局1986年。[3]（宋）晁公武：《郡斋读书志》，孙猛校证，上海古籍出版社1990年。[4]梁绍辉：《周敦颐评传》，南京大学出版社1994年。成都：巴蜀书社2016年。[6]杨柱才：《道学宗主——周敦颐哲学思想研究》，北京：人民出版社2004年。[①]《郡斋读书志》著录《周子通书》一卷，晁公武注：“右皇朝周敦颐茂叔撰。茂叔师事鹤林寺僧寿涯，以其学传二程，遂大显于世。此其所著书也。”（《郡斋读书志》卷十）[3]450《郡斋读书志》亦著录《程氏易》十卷，晁公武注：“右皇朝程颐正叔撰。朱震言颐之学出于敦颐，敦颐得之于穆修，亦本于陈抟，与邵雍之学本同。
被误解的心理咨询
的基本原则是“助人自助”,咨询师不会直接给出建议,而是通过咨询让来访者看到自己的盲点和未被利用的资源,帮助他们一起探索,做出改变的决定。信念系统、勇气、爱、依恋关系……就是谈话聊天?会谈只是一种形式,咨询师会更多地倾听,秉持“中立”原则,如一块白板,让来访者将自己的客体表象尽可能真实地投射于白板之上,从而“看见”盲点。不知道自己不知道——知道自己不知道——不知道自己知道——知道自己知道师更容易患上心理疾病吗?(其实他们有“心”技能)师有自己的督导老师(即师的师),来帮助他们处理情绪困扰。
全国心理援助与咨询信息黄页 | 机构篇
∞所在地：北京机构性质：NGO联系方式：（周一到周日，10点-17点）LGBT群体及其亲友。
2018年10月13日 帮帮团征婚交友内容
她想找年龄在40-47岁之间的北京男士为伴侣共渡一生，要求在北京或郊区有住房，有稳定工做，有责任心无不良嗜好，真心想成家的男士非诚20征婚：女，北京郊区人，未婚，1981年，160cm，本科，在朝阳区一家私企做财务方面的工作，性格偏静，平时喜欢逛街、看电影、旅游。希望对方年龄相当，工作稳定，性格随和，有责任心，学历大专以上，身体健康，无不良嗜好，身高170cm以上，未婚或离异未育，谢谢！21征婚，女，未婚，河北燕郊人，86年出生，身高160，性格交内向，目前在北京工作。希望寻找温和孝顺，有上进心，身心健康，北京有稳定工作，身高175以上，年龄相当，本科毕业，月薪过万，以后定居北京或周边的未婚男士，谢谢。
湖北大学 ‖ 周积明 教授的论文
白头学究心私喜，眉样当年又入时。”诗中“白头”二字，典出《苕溪渔隐丛话》卷四十八所记王直方《诗话》：“故人相见尚青眼，新贵即今多白头。”诗成后，陈寅恪寄给周一良，请他转给邓之诚，邓之诚一眼就看出了诗中的要害，对周一良说：“这是陈先生的谤诗啊。”作为精神上的“同道”，邓之诚与陈寅恪有着相得相似的一面，但两人远非心灵上的“知己”，其对陈寅恪的不以为然在日记中多有流露。归纳起来，主要表现在三方面：其一，言陈寅恪有诗云：‘国脉消沉史亦亡，那得名山泪万行!’云讥五湖公，诗甚不佳。”（此诗题为《题冼玉清教授修史图》，原诗共三首，字句稍有不同，作“国魄销沉史亦亡，周一良来，致陈寅恪谤诗，打油腔也。”1955年2月15日（农历正月二十三日）记：“同舍来，偶及二陈优劣，言:赣陈优于粤陈。问朱宝昌，亦云然。此何可使粤陈
