侯卫东官场日记：再虚伪的人也有真爱
不管怎样，疯子的风流史就是出轨的最好理由。另外，疯子经常晚上不回家，曾经还有夫妻长期分居的客观现实，这些事客观理由。条件是：小佳长得不错，官场中的美女；天天都可以打麻将的理由不回家，当然，有时回家也见不到男人。以上都是小桥为小佳出轨做得铺垫，联系起来就清晰很多了。问题是如何让这夫妻俩互相暴露？一次小小的车祸，加上之前预设的CD线索，就很轻松地来一次戏剧性冲突和高潮了。因此，小佳结局为：出轨被发现，卫东原谅她但必须离婚，郭兰修成正果。诸位，以为然否？
网络小说那些令人“尴尬”的桥段，“一本正经”的搞笑最致命啊
池师大笑到，我不是你弟弟，我是忻宇，又不想太监，虽然我就是被他太监过的主角，但是他答应我了，他会写一本500W字以上的玄幻小说，还是让我当主角，对不住了。纳尼，忻宇感觉自己快要死了，马上大叫亚麻得，可是却役什么用，可是却役反应。他快没时间了，就在他绝望的时候，你就安心的死去吧，这样我就也不用再给你写500w以上的小说了。（哎哟我去，都是套路啊！）天呐，不是男主眼瞎了，就是我眼瞎了啊！
丁香空结雨中愁 ——代士晓婚恋小说浅论
显得那么从容，那么优雅，让挣扎在红尘俗世中的人心生羡慕又望尘莫及。”虽是眼前常见景观，但却赋予平常景观一种超乎现实、超越俗尘的优雅、淡泊，优雅、淡泊中沉潜着人物表面欢欣背后内心的深深矛盾与忧郁。总之，代士晓的婚恋小说，不管从素材的选择、主题的提炼，还是艺术的探索层面，都体现着一种古雅苍凉的气氛境界，同时揭示婚姻恋爱的无奈与悲凉，以及维护婚姻家庭的探索。
堂皇优雅的唐朝竟然有离婚协议书？长什么样
既以二心不同，难归一意，快会及诸亲各还本道，愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美群娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，更生欢喜。三年衣粮，便献柔仪，伏愿娘子千秋万岁。于某年某月某日立此书，今已不合，想是前世冤家，反目生怨，作为后代增嫉。缘业不遂，见此分离。聚会二亲，以得一别，所有物色书之。相隔之后，更选重官双职之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韵之态……伏愿娘子千秋万岁。(斯六五三七)言辞都很优美，实在是后代所不及的。《唐律户婚》对离婚有三条规定：一、协议离婚。指男女双方自愿离婚的所谓“和离”。签“放妻协议”即属这条。二、仲裁离婚。指由夫方提的强制离婚，即所谓“出妻”。三、强制离婚。夫妻凡发现有“义绝”和“违律结婚”者，必须强制离婚。
曾是一代人的女神，离婚后为女儿息影10年，50岁惊艳复出收获爱情
50岁的江珊拒绝整容，但是很会保养，越活越美，身材还是一如既往的性感，气质优雅迷人。女儿已经长大，如今她又收获了爱情，重拾了事业。完美的女人！更多精彩推荐妻子曼妙身躯我却只有五秒，为了满足她，只好拜托兄弟一起....寡妇寂寞难耐，身穿透明睡衣深夜敲开支教男老师房门，直接开始...帅气乡医帮少.妇检查身体，却不自觉将手伸进...丈夫无能，深夜村霸悄悄潜入房间，只能眼睁睁看着美妻被...
汉朝的婚姻和性文化
四德是指：女子首先要有良好的品行品德，才能正身立本，此为妇德；还要有知识修养，与人交往言辞恰当，语言得体，此为妇言；容不仅仅指女性的相貌，在家庭出入中要端庄稳重持礼，不要轻浮，更不能随便，此为妇容；最后妇功即治家之道，治家之道也包括了相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等方方面面的生活细节。三从四德作为封建时期压制女性的思想，是对女性的不尊重。现代社会提倡男女平权，所以对男女性道德的双重标准，实在让人难以接受。我所提倡的，是对婚姻的忠诚，如果男性自己本身就对婚姻不忠诚，就出轨，同时还要求妻子为自己忠诚，甚至要求保证婚前的忠诚，至于为什么出现这种双重标准，我会详细阐明的。张彪2017.10.13
《我的前半生》原著有多好，该剧就有多烂
剧里的子君在误以为陈俊生出轨实习生被实习生骂没教养之后说："有一天你到了我的年纪，我的处境，你就会知道，相比你的婚姻和你的家庭，教养是完全不值得一提的东西！”亦舒说:"做人最要紧姿态好看"所以她笔下的子君纵是赋闲家中，也依旧有着优雅的姿态。离婚也只不过是丈夫厌倦了这10多年的婚姻，她并没做错什么。我没有做错什么呀，家里大大小小的事从不要涓生担心，他只需拿家用回来，要什么有什么，买房子装修他从来没操过心，都由我来奔波，到外地旅行，飞机票行李一应由我负责，孩子找名校，他父母生日摆寿宴，也都由我策划，我做错了什么？到外头应酬，我愉快和善得很，并没有失礼于他，事实上每次去宴会回来，他总会说，“子君，今天晚上最美丽的女人便是你。”我打扮得宜，操流利英语，也算是个标准太太，我做错了什么？我不懂。
《我的前半生》还是挺好看的，但这也不能阻挡我怀念亦舒笔下的女主们
小说读者很少有人去指责喜宝“自甘堕落”的行为，相反地，大家会替她伤心，因为小说里可以一字一句通过每一个细节让人理解这个被包养的悲剧人物的内心。但电影却没能拍出这种内心世界，因此书迷十分不满。而至于这次的《我的前半生》，小说重对话，重表达，描写少，戏剧冲突不多。看书是利落舒爽的，跟她一起起伏，亦舒笔下的人物太自尊克制，但这种自律感往往让角色缺少了戏剧张力，在小说中我们可以细细品读这个人的内心，但放在电视剧中，不能满屏幕的角色都克制而优雅，总要有些色彩才好看，而一旦这个人物与原著不同变得活泛起来，就要承受来自于书迷的质疑。他们把小说当成一颗种子，移植到当代的土壤里，长成了全新的一棵树。
贞女与荡妇｜父系文化意识下的两种女性形象
作为平民出身的玛格丽特也许只是阿尔芒眼中的贤妇，却正是千万人眼中的荡妇，永远处于被审视的地位。贞节烈女是妇德的体现者，受到男权社会的推崇。而被人唾弃的妓女无疑就是“荡妇”的典范。“饿死事小，失节事大”，在封建观念看来，女子的荣辱并非仅仅是她个人的事情，而且关系到整个家族的声誉。为了保持女性的绝对依从，社会从各个方面紧紧缚住了她们的手脚，取消女性人格独立性，。在出嫁前把女子的行为与家族的名誉地位连接起来，出嫁后则把女子的品行与丈夫子女的前途联系起来。玛格丽特人生悲剧的直接缔造者，无疑就是阿尔芒那冥顽不灵的老父亲了。他在玛格丽特面前摆出种种理由，并且晓之以利害关系，说“你们两人套上了一条锁链，你们怎样也砸不碎……我儿子的前途被断送了”。
趣谈｜明朝版《故事会》：当时的人都在这本书上看别人家的脑洞剧
冯梦龙小说当中提到的人物，都是勇于面对自己的欲望的。现代人可能有太多的修饰或者是隐藏了自己的欲望，跟冯梦龙时代相比，我认为当时的人更有勇气面对自己的欲望和追求。小说，庶民的胜利。参考资料：1、《三言二拍》，2、《杜十娘怒沉百宝箱》百度百科3、《末世的爱情标本：三言》，
