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你好!你有很好的自我觉察力,知道自己受原生家庭影响过于追求完美,内心对人对己有太多条规。表面上看,是破处后给你带来了内心的纠结与困扰,与他是怎样的人没多大关系。你需要的是自我的成长,让自我在这两者之间有能力很好的平衡。人的一生会不断的犯错,有的人是不断修正错误,有的人死不认错,有...
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谢邀。就是:春风再美也比不上你的笑,没见过你的人不会明了。也是:那一天那一刻那个场景,你出现在我生命。从此后从人生重新定义,那一天那一刻那个场景,你出现在我生命。每一分每一秒每个表情,更是:[attach][/attach]
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明明已经不喜欢了,却勉强自己维持这样的关系,用尽各种套路和谎言维持看似两人相爱的表象。
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从学业上来讲0分因为基本上没怎么学习从身体角度来讲80分至少练就了一个好身体从未来规划来讲60分保证了衣食无忧却也失去了因有的自由
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我觉的这个问题的原因不是一个方面,而是多个方面的。从生物角度上来讲就是人的自我延续,自我保存。而从心理学角度上来讲就是一致性和凝聚性。
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从现实角度,或者说婚姻出发,阶层比你高,这个选择权应该不在你;从感性角度看,爱情就是爱情,好好享受别想太多以后的事情了,都是活一辈子,谁还没点奋不顾身的遗憾呢?
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如果.这爱情不属于你,那么,请你放开你的手.爱到痛了,痛到哭了,于是选择了放手。放手是一种无奈的绝望,痛彻心扉。当曾经珍爱如生命的人即将相逢陌路时,才恍然大悟:原来,曾经以为的天长地久,其实不过是萍水相逢。曾经以为可以这样牵着手一路走下去,可是放手了才明白,一切只是两条平行线偶然...
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从个人角度看,确实有些古代记载属于同性恋,如“分桃断袖”、“龙阳之癖”等,对于当事人如汉哀帝、卫灵公等,确实有同性恋的可能。但是,从社会角度看,是不被接受的,往往给予当事人以批评的,从传统道德角度看,是被看成陋习的。同时,古代中国对于非夫妻间的男女性关系是抵触和禁止的,如明清官员...
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当你真正理解这句话你就知道永恒的爱情,来自双方的势均力敌。
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没什么残忍不残忍的啊,题主.其实和娶不娶也没多大关系.不求道而选择爱情,这本身是一种贪.而选择求道拒绝爱情,这本身也是一种贪.只不过在佛学者的角度看来,求道的贪要比爱情的贪来的有价值罢了.至于他最后选择求道而不选择爱情,只不过说明在这个思想斗争中,求道的贪大过了爱情的贪罢了.如果...
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