不交朋友就求婚

曾是中国最美篮球主持人，嫁大20岁老公后离婚，回国后单身至今

就在二零一六年九月五日，派拉蒙影业全球副主席RobMoore先生正式向周玲安求婚，而在周玲安接受求婚的时候，这个消息轰动了整个体育界和娱乐圈，最主要的还是因为两人相差二十岁的年龄问题和两人分别有着不同的国籍。周玲安将自己的工作转到海外，可见她对于这段恋情是十分的重视。这样的爱情并没有持续很久，半年后，周玲安主动提出离婚，告别了自己曾经的爱情，蝴蝶自来。你若精彩，天自安排”。如今再看昔日优秀的双语主持人，已经恢复单身，让我们祝愿她能够生活美满。

发布时间：2018-12-11 19:15:15 浏览量：8798

曾国藩的交友之道：八交九不交（深度好文）

8不交德薄者德薄者其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。没有德行的人，就是小人，往往反复无常。宁与君子结怨仇，莫与小人结亲友。即使与正直的君子结下了怨仇，但他们遇到对众生有利之事，也不会因为与你有矛盾就从中作梗，反而会尽力相助。而小人却截然相反，且不说与其结怨会遭报复，就算与之结为亲友，也无法避免他们的暗算。9全无性情者指的是没有自己的风格与看法，人云亦云，随大流的那些人。与这种人为友，会让自己的意志也变得薄弱，变得随波逐流起来。曾国藩被誉为“千古完人”，他的处事交友之道，包含大智慧，值得我们参考学习！

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女到中年：不睡三觉，不吃三饭，不交三友，说的什么意思？

3、不交心怀不轨之人女到中年，要学会分辨是非，有的男人早就有家有室，但还是在外面不老实，四处撩女人，在你面前一副正人君子的样子，可背后却使阴招，给你使绊子，这样心怀不轨的人，真的很可怕，还是趁早远离吧！女到中年，三十五岁以后，要学会控制自己的情绪，该干什么，能干什么，交什么样的朋友，自己心里一定要有数。当然，女人到了中间，除了做到上述所讲，更应该懂得如何保养，毕竟到了中年，皮肤会开始变得粗糙、暗淡，身体机能也会逐渐下滑。健康女人，记住以下几点！一：爱上一种运动选择自己最喜欢的一种运动，这种运动必须是客观条件允许的。同时，选择自己喜欢的运动装备。让自己坚持下去的窍门是：不要把目标定得太高，要时时给自己奖励；最好找一个同伴。爬山、旅游、快步走、游泳、网球等等。

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【单亲妈妈公益】时间是个好东西，验证了人心，见证了人性

虚伪的人，走着走着，就淡出了视线。什么是朋友？风光无限好时，吃喝玩乐的都是酒肉朋友；一穷二白时，鼎力相助的才是患难之交。什么是朋友？说了不做的，都是虚情假意的鬼。做了不说的，才是真心实意的给。所以说，事不出，不知谁近谁远，人不品，不知谁浓谁淡。利不尽，不知谁聚谁散，人不穷，不知谁冷谁暖。水不试，不知哪深哪浅，人不交，不知谁好谁坏。精彩回顾【妈妈约会吧】如果你还相信自己会幸福，那就来这里找答案吧！

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星云大师：这段话，适合每一个人！

水不试，不知哪深哪浅；人不交，不知谁好谁坏！

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婚姻幸福的最佳方式：简单的爱，才会更加长久。

朋友是条路，选对了帮着你，选错了绕死你！真诚的人，走着走着，就走进了心里。虚伪的人，走着走着，就淡出了视线。什么是朋友?风光无限好时，吃喝玩乐的都是酒肉朋友;一穷二白时，鼎力相助的才是患难之交。什么是朋友?说了不做的，都是虚情假意的鬼;做了不说的，才是真心实意的给。所以说：事不出，不知谁近谁远。人不品，不知谁浓谁淡！利不尽，不知谁聚谁散。人不穷，不知谁冷谁暖！水不试，不知哪深哪浅，人不交，不知谁好谁坏！

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保险可以“欠债不还，离婚不分···”，真这么牛么？

所以，站在现在看未来，因为“法律不追溯既往”现在就做好提前保全，还是很智慧的选择哦！！！

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精辟！29个字说透保险，你明白了吗？

有保险这个朋友相伴，人生真幸福！保险就是：每天为自己攒一粒芝麻，随时准备换一个西瓜；纵使终究没换来西瓜，却发现已经攒了一堆芝麻。保险就是为年老时有所养，疾病时有所医，意外时有所治；切莫让疾病、意外抢走辛辛苦苦几十年所赚的钱，一病回到解放前。保险就是：平常当存钱，有事不缺钱，投资稳赚钱，受益免税钱，应急周转钱，破产保住钱，万一领大钱！

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一个人值不值得交往，看这三点就够了

善待弱小的人内心是柔软的，他们对待朋友会更加真诚。你有理由相信，一个给乞丐钱的时候能蹲下身子的人，必然不会在朋友遭遇困难时落井下石。曾在网上看到一句话：无德者不交，无为者不交，无爱者不交。高质量的友谊就是优秀品质的相互吸引。一个人的家庭责任感里，藏着他的品德；一个人对时间的态度里，藏着他的作为；一个人对待弱小的方式里，藏着他的爱心。

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买房税太多？想省税？我来教你区分“满五唯一”和“满二唯一”

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【道教对待婚姻的看法】姻缘皆由前世定，冥冥之中自有定数

《太平经》认为，“女之就夫，比若男子之就官也，当得衣食也。”这就是说，做妻子如同做官，应当享受“俸禄”。因此，一旦婚姻关系成立，夫妻就应当共同努力生产劳作，创造美好生活。“女之就夫家，乃当相与并立同心治生，乃共传天地统，到死尚复骨肉同处，当相与并力，而因得衣食之。”不仅如此，这种共同的协力劳作，还是巩固婚姻关系的重要因素：“夫人各衣食其力，则令妇人无两心，则其意专作事，不复狐疑也。”（《太平经合校》卷三十五）这种强调在共同劳动基础上的夫妻平等观念，能出现在1900多年前的道教经典中，不能不令人叹服。

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