离婚不到最后不要轻易说出来,办法绝非单一
他们把婚姻看得太神圣太神秘,当作眼睛一样看待和爱护,因此,容不下哪怕是半粒沙子。一旦有了矛盾,便不能接受,不知所措,以致矛盾得不到调和、解决,最终导致分道扬镳。在婚姻生活中,既然另一半是我们在这个世界上朝夕相处最亲近,是我们通过寻觅,经过恋爱,最终才决定长期在一起生活,要一起走过漫漫人生路的人,我们又怎能轻易将“离婚”二字说出口?怎能随随便便挥舞那把双刃剑,毁掉精心经营起来的家?如果不到万不得以,不到感情破裂不能弥合的地步,最好不要将“离婚”二字说出口!
大安法师:佛弟子如何看待婚外情
这方面如果没有因果的堤坝防范,就很容易出现婚外情。这在中国大陆已经比较普遍。你要劝勉别人还是要从因果下手,说明这以事情对他自己、家庭、后代、来世都不好。尤其是女人更要洁身自好,否则后果不堪设想。但有人由于不相信因果报应,瞒着妻子或者丈夫搞婚外情,俱生神会记录在案。《太上感应篇》讲:“暗室亏心,神目如电。”西方国家出现的艾滋病祸殃,就是对六十年代以来出现在美国、法国的性解放思潮的惩罚。现在西方人也在反省自己,掀起了“贞节运动”。美国每个中学门口旁边必然有个幼儿园,很多女中学生已经做母亲,一下课,就去抱她的孩子。现在中国这方面也已经走的很远。原来我们读书的时候,学校不会这样!现在很多大学生刚入学就谈情说爱,然后在旁边租房子同居。消磨斗志,腐蚀心灵,个个都成为享乐主义者。这是这个时代道德滑坡的一个重要原因。
佛教文化:佛教是如何看待婚姻的?
有些在家佛弟子,明白了欲望的危害性,以清净的心,人生的智慧,从事工作;在工作中把工作做好,在家庭中把家人照顾好,在朋友中与朋友相处好。在社会上不刻意追求金钱、地位,即不失为好事。以上几个方面既可以分开,亦可以融和,祥和的气氛、幸福温暖的家庭,是需要以智慧来建立、是以爱心来维持的。
【婚恋分析】《佛法与婚姻》第六章常见问题答疑
不少学佛青年,在出家、结婚、独身的抉择上,举棋难定,不知不觉便成了大龄男女,往往错过了恋爱结婚的良机。(2)、禁欲影响家庭和睦,有可能导致一方婚外情。对一般学佛之人,只要守五戒之淫戒,能不邪淫就很好了,不要想太多,否则会成障碍。作为一个居士,结婚之后有夫妻生活,这是正常的。不必因“学佛”而禁欲。更不可因禁欲
婚外情结束的痛苦,如何熬过?
婚外情的自愈能力别让婚外情走太远婚外情的偶然与必然性关系的底色:悲凉性关系有标准答案吗?-END-火养:特别能坚持的摩羯座。当过老师,做过女性杂志,无论在婚姻还是育儿方面都有自己独特的感悟,对两性关系有自己独特且包容的人性化理解,▼后台和火养说声晚安,有诗歌哦。
◇微问答◇║合集:如何在个人生活中(如工作、感情、婚姻等)贯彻禅的精神?
2、在家佛教徒应如何看待“情”?3、在家佛教徒如何看待婚姻?4、学佛的夫妻坚持不要孩子是执着还是精进?5、学佛的人如何面对疾病?6、如何帮助自闭抑郁的人?7、学佛以后对生活缺乏热情怎么破?8、如何应对负面情绪?
佛教 文化:佛教是如何看待婚姻的?
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家庭 | 解决婚外情最好的办法,星云大师如是说...
如果每个家庭中的先生都能做第一等的先生:回家后帮忙家事,体贴慰问,制造家庭的欢笑与和乐;每个太太都能做第一等的太太:治家整洁,贤慧有德,能把家里整理的干干净净,三餐有美味的佳肴,就容易留住先生的心,自然不会有婚外情的发生。但是,万一先生有了婚外情,吵架是没有用的,最好的解决办法是“用爱再去把爱赢回来”,这才是明智之举。【学佛导航】引导闻思佛法建立修学次第长明灯供灯共修长明灯,即供于佛前日夜常明的灯。积福慧应众生因缘,六时燃此长明灯。通过供灯的方式启发自性功德,与佛菩萨之功德互含互摄,破无明业障、种善根福德,自他皆获殊胜利益。随喜参与供灯。
如果丈夫有了“婚外情”应该如何处理?
向佛诉说一千句,佛连一句也不回答,但忧伤的心却舒缓了。阿弥陀佛,爱的宗教。以爱为宗,以爱为教。阿弥陀佛,是爱的呼唤;念佛法门,是爱的法门。心中有佛,世界充满爱。弥陀的爱如虚空,我们的心能承受多少呢?不过如器具、房屋,各随其量,切割自己的一份。是阿弥陀佛无限的爱心力量,把我们吸引到净土。爱一个人,要把他爱到净土。爱若能离苦,此爱有利益;爱若不离苦,此爱无利益。愿汝能念佛,愿汝生净土;愿汝得安乐,愿汝得离苦。